Может
сложиться такое впечатление, что этот материальный мир подобен механическим
часам, которые взвел Творец в начале сотворения и теперь они тикают сами по
себе без Его вмешательства. Это – очень опасное и фальшивое понимание и оно, к сожалению,
очень распространено среди «мусульман» [в кавычках], не
говоря уже об остальных людях, «верующих» в Бога.
Такое
понимание обычно складывается у человека, когда он ограничивается
вышеприведенным обоснованием существования Творца и не доводит науку Его
познания до истинного логического завершения. Такое неверное понимание похоже
на язычество «ширк» арабов. Эти язычники веровали, что «главный» Бог слишком
возвышен и велик, чтобы непосредственно заниматься делами людей, и веровали,
что их делами занимаются «меньшие бога» – идолы, наделенные способностями
покровительствовать людям. В Чтении «Кураане» Всевышний говорит об этом:
{
...وَالَّذِينَ
اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا
إِلَى اللَّهِ زُلْفَى... }
«…А те, которые
признали других покровителей кроме Него, [утверждали]: "Мы рабствуем им
только ради того, чтобы они приблизили нас к Богу, заискивая [Ему]!"…» [Глава: Толпы «Аз-зумар» 39, знамение: 3]
Таким
образом, арабы язычники «мушрики» веровали в «главного» Бога, который не
разбирается с нуждами ничтожных людей, а забота о людях переложена на «меньших
божков» – идолов, так, чтобы эти идолы склонили «главного» Бога, чтобы Он
помогал людям и спасал их.
А у
христиан и иудеев место арабских идолов занимало «родство с Богом», заблудшее
понятие «Бога-отца и людей-детей». Именно эту идею у них Всевышний опровергает
в Чтении «Кураане».
{
لَقَدْ كَفَرَ
الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَنْ
يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ
مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ
وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ
قَدِيرٌ (.) وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَى نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ
وَأَحِبَّاؤُهُ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ
مِمَّنْ خَلَقَ يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ وَلِلَّهِ
مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ }
«Сокрыли [истину] те,
которые утверждают: "Воистину, Бог «Аллах» – это Мессия, сын Марии!"
Скажи: "Кто хоть в чем-нибудь может помешать Богу «Аллаху», если Он
пожелает погубить Мессию, сына Марии, вместе с его матерью и теми, кто на
земле, – всех их?" Богу «Аллаху» принадлежит Сверх-царство над небесами и
землей и всем тем, что между ними. Он [сейчас]
создает то, что пожелает, и Он – Наи-спопобный во всем! (.) Иудеи и христиане
сказали: "Мы – дети Бога «Аллаха» и любимцы Его!" Скажи: "А
почему же тогда Он наказывает вас за ваши грехи? Да вы – всего лишь люди из числа
[всего] того, что Он сотворил! Прощает
Он, кого захочет, и наказывает, кого захочет! Богу «Аллаху» принадлежит
Сверх-церство над небесами, землей и всем тем, что между ними. К нему все
движется"». [Глава: Трапеза «Аль-маида» 5, знамения: 17, 18]
{
وَقَالَتِ
الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى الْمَسِيحُ ابْنُ
اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ
كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (.) اتَّخَذُوا
أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ وَالْمَسِيحَ ابْنَ
مَرْيَمَ وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلَهًا وَاحِدًا لَا إِلَهَ إِلَّا
هُوَ سُبْحَانَهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ (.) يُرِيدُونَ أَنْ يُطْفِئُوا نُورَ
اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ
كَرِهَ الْكَافِرُونَ }
«Иудеи сказали: "'Узайр – сын Бога
«Аллаха»!". Христиане сказали: "Мессия – сын Бога «Аллаха»!" Но
это – всего лишь пустые слова, изреченные их устами, походящие на слова тех,
кто скрывал [истину] задолго [до них]. Да поразит их Бог «Аллах» там, где они
обманываются! (.) Они признавали богами помимо [истинного] Бога своих ученых и
монахов, [а также] Мессию, сына Марии. Однако им было велено поклоняться только
единственному Богу, кроме которого нет [иного] божества. Пречист Он от того,
что они придают [Ему] ровню (практикуют язычество) «ширк»! (.) Они желают
своими устами погасить свет Бога «Аллаха». Но ведь Бог «Аллах» не приемлет
ничего, кроме завершения Своего света, как бы ненавистно это ни было скрывающим
[истину] «кяфирам»?!» [Глава: Покаяние (Непричастность) «Сура:
Ат-тауба (Аль-бароа)» 9, знамения: 30
– 32]
{ لَقَدْ
كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ وَمَا مِنْ إِلَهٍ
إِلَّا إِلَهٌ وَاحِدٌ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ لَيَمَسَّنَّ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73) أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى
اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74) مَا الْمَسِيحُ ابْنُ
مَرْيَمَ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ وَأُمُّهُ
صِدِّيقَةٌ كَانَا يَأْكُلانِ الطَّعَامَ انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ
الآَيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّى يُؤْفَكُونَ (75) قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ
اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ
الْعَلِيمُ (76) قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ
الْحَقِّ وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا
كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ }
«Скрыли [истину] те,
которые говорили: "Воистину, Бог «Аллах» – третий из троицы!" – нет
божества, кроме Единого Бога «Аллаха»! Если они не оставят то, что говорят, то
тех из них, которые сокрыли [истину], постигнет
мучительное наказание! (.) Неужели они не раскаются перед Богом «Аллахом» и не
попросят у Него прощения? Ведь Бог «Аллах» – Наи-прощающий, Все-милостивый. (.)
Мессия, сын Марии, – всего лишь посланник, [подобно] посланникам, ушедшим до него! Мать же
его – праведница, и оба они принимали пищу! Смотри же, как Мы разъясняем им
знамения. И вновь узри, до чего же они обманулись! (.) Скажи: "Неужели вы
будете рабствовать помимо Бога «Аллаха» тому, кто не может принести вам ни
вреда, ни пользы, в то время как Бог «Аллах» – Все-слышащий, Все-знающий?"
(.) Скажи: "О люди Писания! Не кипятитесь в религии вашей ничему, кроме
истины! Не следуйте за прихотями тех людей, которые впали в заблуждение до вас
и сбили с него многих [других]! Так, они сошли с прямого пути"». [Глава:
Трапеза «Аль-маида» 5, знамения: 73 – 77]
А
потом язычество таких людей усилилось еще больше, когда они вообразили, что в
этой жизни все находится под их контролем и обнаглели в такой степени, что
стали говорить то, что приводится в Чтении «Кураане» о них:
{
لَقَدْ سَمِعَ
اللَّهُ قَوْلَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ فَقِيرٌ وَنَحْنُ أَغْنِيَاءُ
سَنَكْتُبُ مَا قَالُوا وَقَتْلَهُمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَنَقُولُ
ذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ }
«Бог «Аллах» ведь услышал
речи тех, которые сказали: "Воистину, Бог «Аллах» беден, а мы
богаты!". Мы запишем и то, что они говорили, и убиение ими пророков не по
праву и скажем им: "Вкусите муки жгучего Огня «Нара»!» [Глава:
Семейство Амрама «Алю Ымран» 3, знамение: 181]
Так
вот, сегодня язычество приобрело новую форму. Идолы и измышленное божественное
родство человека ушли на задний план, уступив современному материализму.
{ أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ
وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ
عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلَا
تَذَكَّرُونَ (.) وَقَالُوا مَا هِيَ إِلَّا حَيَاتُنَا الدُّنْيَا نَمُوتُ
وَنَحْيَا وَمَا يُهْلِكُنَا إِلَّا الدَّهْرُ وَمَا لَهُمْ بِذَلِكَ مِنْ عِلْمٍ
إِنْ هُمْ إِلَّا يَظُنُّونَ (.) وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا
بَيِّنَاتٍ مَا كَانَ حُجَّتَهُمْ إِلَّا أَنْ قَالُوا ائْتُوا بِآَبَائِنَا إِنْ
كُنْتُمْ صَادِقِينَ (.) قُلِ اللَّهُ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ
يَجْمَعُكُمْ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ لَا رَيْبَ فِيهِ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ
النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }
«Разве ты не видел того, кто
избрал своим божеством свою прихоть; кого Бог, ввел в заблуждение, при наличии
знания у того, и наложил на его уши и сердце печать, а на глаза опустил пелену?
Кто же может его повести после того, что сделал с ним Бог «Аллах»? Неужели же
вы не вспоминаете [это]? (.) Они утверждают:
"Это – всего лишь наша ближняя жизнь! Мы умираем и рождаемся, и губит нас
только время!" Но они ничего не знают об этом, а только строят догадки.
(.) Когда им читают Наши ясные знамения, они приводят лишь один-единственный
довод: "Приведите наших отцов [живыми], если
правда то, что вы утверждаете!" (.) Отвечай: "Бог «Аллах» дарует вам
жизнь, затем умерщвляет, потом всех вас соберет в день Свершения «Кыяма», в
коем нет сомнения! Однако большая часть людей не знает [об этом]"». [Глава:
Стоящая на коленях «Аль-джасия» 45, знамения: 23 – 26]
Именно
поэтому, существование Творца и Его вмешательства в материальные дела, если это
понимать так, что Его вмешательство отодвинулось в сторону в аспекте
существования материальной жизни здесь и сейчас, подобно приведенному примеру о
материальной жизни в образе взведенных механических часов, которые тикают сами
по себе, тогда эти «взведенные часы» станут характеризоваться частичными божественными
качествами, то есть, станут «меньшими божками», а именно материальному миру
будет приписана та частичная сверх-сила, о которой мы и говорили когда
доказывали существование Творца, с такой лишь поправкой, что речь идет об активности
этой сверх-силы уже не на краях пространства и времени, а здесь и сейчас внутри
материи. То есть, получается так, что на краях материального мира в смысле
пространства и времени у таких людей, Творец вмешивается, а вот, внутри
материи, что называется здесь и сейчас, вмешательства Творца нет, а материальный
мир, это – «взведенные часы». Таким образом, эти люди отодвигают божье вмешательство
в материальный мир в таком смысле и материальному миру прививают частичные божественные
качества, а это – не что иное, как придание Единственному Творцу соучастника в
Его делах (ассоциация с Ним сотворенного), то есть, язычество «ширк». Типа,
есть Огромнейшая божественная архи-сила, но она немного отодвинулась в сторону,
создав меньшую, но тоже сверх-силу «взведенных часов». Вера в нечто такое
считается в Покорности «Исламе» неверием «куфром» и не просто неверием, а
неверием «куфром», которое имеет очень опасную степень. А давайте попробуем
пояснить, что это значит.
Добро
бывает разных степеней, так и зло бывает разных степеней. Во время пророка
Мухаммеда, да благословит его Аллах и одарит здравием, среди арабов самым
распространенным крайним злом было придание Богу «Аллаху» ровни (язычество)
«ширк», в виде поклонения идолам, более злостным аналогом чего в современности
служит либерализм (капитализм) из-за принципа отделения Бога от государства
(вернее жизни), но это совершенно не значит, что не существует зла более
губительного и преступного, нежели либерализм. Более опасным практическим сокрытием
[истины о Боге]
«куфром» является атеизм, так как он в корне не признает Бога, а невиданную нам
сверх-силу, которая должна поддерживать существование видимого нам материального
мира, приписывает сфантазированному пространственному и временному бесконечному
продолжению вымышленной материи. Так вот либерализм (капитализм) на шкале
опасности находится ниже атеизма и по сравнению с ним является меньшим злом,
так как либерализм (капитализм) полностью не отрицает Бога, а ограничивает Его вмешательство,
активностью сугубо на краях пространства и времени. Тем не менее, обе эти
идеологии, и атеизм и либерализм, разделяют веру во внутреннюю
самодостаточность видимой материи, именно по этому в странах, которые
проповедуют либерализм на Западе и атеизм на Востоке в программах по педагогии
присутствуют учение о материализме «маддия», и освещение «теории» о происхождении
человека из обезьяны, является одним из свидетельств этого.
Вот теперь понимая величину опасности «взведенных
часов», то есть материализма, мы обязаны всесторонне грамотно опровергнуть эту
лживый тезис.
Комментариев нет:
Отправить комментарий