Вся здравая Пророческая практика «Сунна сохиха» является частью Откровения «Вахия», в которую обязательно веровать

Пророческая практика «Сунна» является частью Откровения «Вахий» и вторым источником для пояснения религии Всевышнего, как во второстепенных вопросах «фуру», так и в основных «усуль». Это потому что сам посланник Аллаха, да благословит его Аллах и одарит здравием, регулировал религию Бога «Аллаха» своими изречениями и своими поступками.

Если рассказ «хадис» подтверждается путем здравия «сыхха», то он является частью Откровения «Вахий», в которую обязательно веровать и по которой обязательно действовать. В Чтении «Кураане» Всевышний Бог «Аллах» говорит:

{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }

«Скажи: "О, люди! Воистину, я - посланник Бога «Аллаха» ко всем вам, [Бога «Аллаха»], Который владычествует над небесами и землей. Нет божества, кроме Него. Он воскрешает [мертвых] и умерщвляет [живых]. Так веруйте же в Бога и в Его посланника, неграмотного пророка, который верует в Бога и в Его Слова. Следуйте же за ним, – быть может, вы окажитесь в [божьем] ведении"». [Глава: Преграды «Аль-аароф» 7, знамение: 158]

{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنْكُمْ فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآَخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (59) أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آَمَنُوا بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنْزِلَ مِنْ قَبْلِكَ يُرِيدُونَ أَنْ يَتَحَاكَمُوا إِلَى الطَّاغُوتِ وَقَدْ أُمِرُوا أَنْ يَكْفُرُوا بِهِ وَيُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُضِلَّهُمْ ضَلَالًا بَعِيدًا (60) وَإِذَا قِيلَ لَهُمْ تَعَالَوْا إِلَى مَا أَنْزَلَ اللَّهُ وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنَافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُودًا }

«О вы, которые уверовали! Повинуйтесь Богу «Аллаху», повинуйтесь Посланнику и компетентному в деле среди вас. Если же у вас тяжба о чем-нибудь, то возлагайте ее решение на Бога и Посланника, если вы веруете в Бога и в день Последствия «Ахыры». Так - лучше и благоприятнее по пояснению. (.) Разве ты не увидел тех, кто заявляет, что уверовали в ниспосланное тебе и в ниспосланное до тебя, желая, чтобы их рассудила чертовщина «тогут»? А ведь велено им отказаться от нее! Сатана «шайтан» желает ввергнуть их в глубокое заблуждение. (.) Когда же им говорят: "Идемте к тому, что ниспослал Бог «Аллах», и к Посланнику!", ты видишь, как лицемеры отворачиваются от тебя». [Глава: Женщины «Ан-ниса» 4, знамения: 59 – 61]

{ وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلالا مُبِينًا }

«Для верующего мужчины или женщины нет выбора в каком-либо деле, если Бог «Аллах» и Его Посланник приняли решение. А тот, кто ослушался Бога «Аллах» и Его Посланника, – в явном заблуждении!» [Глава: Партии «Аль-ахзаб» 33, знамение: 36]

{ ... وَمَا آَتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ }

«…Так берите же то, что даровал вам Посланник, и сторонитесь того, что он вам воспретил! Страшитесь Бога «Аллаха», ибо Бог «Аллах» суров в наказании!» (Сура Собрание «Аль-хашр» 59, аят 7)

{ إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (.) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا }

«Воистину, те, которые скрывают [истину] о Боге «Аллахе» и Его посланниках, желают отделить от Бога «Аллаха» Его посланников, говоря при этом: "Мы веруем в часть, но не веруем другую часть!" – и хотят избрать [себе], таким образом, путь, – (.) они и есть подлинно скрывающие [истину]! И Мы уготовили скрывающим [истину] позорное наказание». [Глава: Женщины «Ан-ниса» 4, знамения: 150, 151]

Дополнительным доводом к тому, что пророческая практика «Сунна» имеет свое происхождение от Бога «Аллаха», это то, то она, также как и Чтение «Кураан», излагает в себе истины о Боге «Аллахе», которые человеку заведомо разумно известны и направляет человека к открытию прочих истин о Нем, где человек снова и снова убеждается в обоснованности содержания пророческой практики «Сунны».